心相應行

(心相應行, 心相应行)
Actions corresponding with mind, or mind productive of all action.
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心所有法的異名, 心所有法五十一種, 分為六位, 它與心王相應俱起, 從屬於心, 故曰心相應行。 稱為行者, 以其是有為法, 變動不居, 故曰行。
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與心王相應而起行之法, 即心所有法, 簡稱心所。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 心相应行 → 心相應行 — 心所有法的異名, 心所有法五十一種, 分為六位, 它與心王相應俱起, 從屬於心, 故曰心相應行。 稱為行者, 以其是有為法, 變動不居, 故曰行。 * * * 與心王相應而起行之法, 即心所有法, 簡稱心所。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 心不相应行法 → 心不相應行法 — 為五位百法中的第四位。 又作心、 色不相應行。 指不屬於色、 心二法, 與心不相應的有為法的聚集, 計有二十四種, 為得、 命根、 眾同分、 異生性、 無想定、 滅盡定、 無想天、 名身、 句身、 文身、 生、 老、 住、 無常、 流轉、 定異、 相應、 勢速、 次第、 時、 方、 數、 和合、 不和合等。 此二十四法, 何以名不相應行? 原來‘相應’者, 契合之義, 如函蓋之相合;亦有和諧順從, 互相呼應而不相違之義。 此二十四法, 以下述三義, 表明其不相應: 一者, 此二十四法,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 心不相應行法 — 為五位百法中的第四位。 又作心、 色不相應行。 指不屬於色、 心二法, 與心不相應的有為法的聚集, 計有二十四種, 為得、 命根、 眾同分、 異生性、 無想定、 滅盡定、 無想天、 名身、 句身、 文身、 生、 老、 住、 無常、 流轉、 定異、 相應、 勢速、 次第、 時、 方、 數、 和合、 不和合等。 此二十四法, 何以名不相應行? 原來‘相應’者, 契合之義, 如函蓋之相合;亦有和諧順從, 互相呼應而不相違之義。 此二十四法, 以下述三義, 表明其不相應: 一者, 此二十四法,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不相应行料简 → 不相應行料簡 — 不相應行為五位百法的第四位法, 在唐代普光的《百法明門論疏》中, 於詮釋不相應行法之後, 有云: ‘上來第四, 解心不相應行訖。 今略作三門, 料簡二十四不相應行法。 第一, ……’普光說的是那三門呢? 第一, 說明各種論典的不同。 第二, 解釋妨難。 第三, 辨別假相。 一、 明諸論不同: 在《瑜伽師地論》、 《顯揚聖教論》及本論中, 都說有二十四不相應行;而在《對法論》一書中, 僅有二十三法, 沒有不和合一法。 《大乘五蘊論》中, 僅列十四, 沒有流轉以下十法。 這是明諸論法數不同。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不相應行料簡 — 不相應行為五位百法的第四位法, 在唐代普光的《百法明門論疏》中, 於詮釋不相應行法之後, 有云: ‘上來第四, 解心不相應行訖。 今略作三門, 料簡二十四不相應行法。 第一, ……’普光說的是那三門呢? 第一, 說明各種論典的不同。 第二, 解釋妨難。 第三, 辨別假相。 一、 明諸論不同: 在《瑜伽師地論》、 《顯揚聖教論》及本論中, 都說有二十四不相應行;而在《對法論》一書中, 僅有二十三法, 沒有不和合一法。 《大乘五蘊論》中, 僅列十四, 沒有流轉以下十法。 這是明諸論法數不同。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不相应行位 → 不相應行位 — 不相應行有二十四種: 一得, (於一切法造作成就也。 )二命根, (第八識種子, 并出入息煖氣三者, 連持不斷, 人命得存也。 )三眾同分, (如人之類, 其形相似也。 )四異生性, (眾生妄性不同也。 )五無想定, (外道所修之定, 心想俱滅故也。 )六滅盡定, (得此定者, 受想心滅盡, 諸識不起也。 )七無想報, (外道修無想定, 命終果報, 生無想天, 壽命五百劫。 想心不行, 如冰夾魚也。 )八名身, (依事立名, 眾名聯合, 故曰名身也。 )九句身, (積言成句, 眾句聯合, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不相應行位 — 不相應行有二十四種: 一得, (於一切法造作成就也。 )二命根, (第八識種子, 并出入息煖氣三者, 連持不斷, 人命得存也。 )三眾同分, (如人之類, 其形相似也。 )四異生性, (眾生妄性不同也。 )五無想定, (外道所修之定, 心想俱滅故也。 )六滅盡定, (得此定者, 受想心滅盡, 諸識不起也。 )七無想報, (外道修無想定, 命終果報, 生無想天, 壽命五百劫。 想心不行, 如冰夾魚也。 )八名身, (依事立名, 眾名聯合, 故曰名身也。 )九句身, (積言成句, 眾句聯合, …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不相应行法二十四 → 不相應行法二十四 — 一、 得, (於一切法造作成就也。 )二、 命根, (第八識種子, 并出入息、 煖氣三者, 連持不斷也。 )三、 眾同分, (如人之類, 其形相似也。 )四、 異生性, (眾生之妄性不同也。 )五、 無想定, (心想俱滅, 外道所修之定也。 )六、 滅盡定, (受想之心滅盡, 諸識不起也。 )七、 無想報, (外道修無想定, 命終生無想天, 壽命五百劫, 想心不行, 如冰夾魚也。 )八、 名身, (依事立名, 眾名聯合曰名身。 )九、 句身, (積言成句, 眾句聯合曰句身。 )十、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 不相應行法二十四 — 一、 得, (於一切法造作成就也。 )二、 命根, (第八識種子, 并出入息、 煖氣三者, 連持不斷也。 )三、 眾同分, (如人之類, 其形相似也。 )四、 異生性, (眾生之妄性不同也。 )五、 無想定, (心想俱滅, 外道所修之定也。 )六、 滅盡定, (受想之心滅盡, 諸識不起也。 )七、 無想報, (外道修無想定, 命終生無想天, 壽命五百劫, 想心不行, 如冰夾魚也。 )八、 名身, (依事立名, 眾名聯合曰名身。 )九、 句身, (積言成句, 眾句聯合曰句身。 )十、… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二十四种不相应行 → 二十四種不相應行 — 唯識宗立五位百法, 不相應行法為五位法的第四位。 是以色、 心心所分位, 立二十四種不相應行法, 即: 得、 命根、 眾同分、 異生性、 無想定、 滅盡定、 無想事、 名身、 句身、 文身、 生、 老、 住、 無常、 流轉、 定異、 相應、 勢速、 次第、 方、 時、 數、 和合性、 不和合性等。 見百法明門論。 及不相應行分釋。 …   Dictionary of Buddhist terms

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